نورالله وثوق:11 دلو 1387

سیلی جانانه

سخن از رو نوشت  سر گذشته

نمی بینی که آب از سر گذ شته

بگوشم   سیلی   جانانه ی گفت

تو را تاریخ  مصرف در گذشته

...................................

اسیر

اگر در چشم هم   نشتر نبودیم

چنین    حیرانی  هر در نبودیم

اگر بودی سری مو دید هوشی

ا سیر   دست  کور وکر نبودیم

….................................

نمی شرمی

بر این ویرانه فکرت  بام و در ساز

به خود آی وزخود چیزی  دگر ساز

دلا   سازنده ی     بزم  خودی  شو

نمی شرمی که می رقصی به هرساز

.....................................

غزوه ی غزه

درین وادی چه منزل می سپاریم

چرا حق را  به باطل  می سپاریم

حدیث  غزوه را  در غزه    دیدیم

به کافر  از چه رو دل می سپاریم

…..................................

درفش کاویان

زبان را  گر چنان  خنجر نسازیم

اگر از مشت دل   سنگر نسازیم

درفش   کاویان  از آن ما نیست

اگر خود را چو آهنگر   نسازیم

…..........................

چنگ ضحاک

چرا بر ریشه ی خود بر نگردی

چرا    مرد    ره  با ور نگرد ی

قباد -و- قارنت-در چنگ ضحاک

چرا چون - کاوه- آهنگر نگردی

…......................................

بال اقبال بلا

من وتوگر که از اصحاب رازیم

بـه پا ی – بولهبها  ســر نبازیم

بدا    تا    با ل    اقبال     بلاییم

خوشا روزی که شب راپرنسازیم

…...................................

ناتنی

چرا خود را چنان صرصر نسازیم

خزان را  از  چه رو  پرپر نسازیم

ا ز ین پس  رسم دیگر  پیش  باید

بیا   هر  ناتنی  را   سر    نسازیم

…..................................

خاکریز و سنگر

بیا  تا  برده ی هر در  نگردیم

کلاه  رهزنا ن را  پر   نگردیم

بیا  تا  خاکریز  خویش   باشیم

به هر بیگانه ای سنگر نگردیم

…................................

آواره

به دشمن گر  که همباور نبودیم

چنین   آواره ای   هر در نبودیم

به خود گر لحظه ی را رونمودیم

و لی   تا لحظه ی   دیگر  نبودیم

…....................................

تیغه ی خنجر

ز اشک  دیده ها ساغر کشیدیم

به هر سو تیغه ی  نشترکشیدیم

چه می گویی که ما ازسرکشانیم

دری  هر ناکسی  را سر کشیدیم

…...............................

نورالله وثوق

30/1/2009

wosuq@hotmail.com

پانوشت

1- ضحاک

آورده اند که سیه سالاری ستمگر بود ودومار درشانه ی اوروییده وهر روز مغز سر دو انسان بیگناه خوراک آن دومار .سر انجام کاوه ی آهنگر پدر قباد وقارن    درفشی ساخت و مردم را بر آن داشت تا با همدستی او ضحاک را بر اندازندو چنین شد